Le chapeau de « fandriana »

Le chapeau de «  fandriana »

Bonjours a tous aujourd’hui je vais vous parler du chapeau de « fandriana  » ou "satroka satraha"

« Fandriana »qui est une commune urbaine malgache, et chef-lieu du district de «  fandriana »située dans la partie nord-est de la région « d’amoron‘i mania » dont la majorité de la population sont des agriculteurs et tisseurs. Et dans cet article je vais vous décrire les étapes à suivre dans le processus de fabrication de ses chapeaux. 

©google satroka

                                        

Premièrement, la matière première à utiliser c’est le « ravindahasa » ; il ne sert pas seulement à la confection  des chapeaux mais aussi à  des paniers (taty), des tapisseries dont : « tsihylava » (tapis utiliser pour dormir) ,« lambanana »(tapis utiliser pour couvrir le sol quand on mange) et egalement dess porte document.

©google ravin-dahasa

 Le « ravindahasa  » du betsileo, oùle « ravina »qui veut dire feuille et « lahasa »qui est traduit par le travail qu’on fait dans les champs .En effet c’est un jonc ou plante herbacée en botanique à la tige cylindrique longue et droite, qui pousse dans les lieux humide dont le nom scientifique est « scirpuscorymbosus ».

©google ravin-dahasa

Deuxièmement, ici je vais vous décrire les étapes de transformation du « ravindahasa » en un produit prêt à être utilisé par les tisseurs.

Tout d’abord on moissonne le « ravindahasa » dans les rizières, mais depuis ses derniers temps ça dérangeait les agriculteurs d’où ils les cultivent dans des puits et c’est là qu’on les moissonne.Et après les avoir récolté on les frotte avec du « tany fotsy » ou « terre blanche » ou le kaolin qui est aussi une variante de « tany fotsy », argile utilisé dans la fabrication de la porcelaine. Les malgaches les utilisent dans l’accomplissement de certains rites. Les observateurs qui ont relevé ce phénomène expliquant ce recours par la valeur symbolique la couleur blanche.Par la suite ont les fait sécher au soleil ou au séchage.

Puis on passe à la teinture de notre choix, soit en vert soit en rouge. Enfin on procède à l’aplatissement ( ou « afofoka » en betsileo) de la tige cylindrique à l’aide d’un bâton spécialisé, mais notons aussi que cet action ne peut être fait que le matin avant le lever du soleil ou soit après le coucher du soleil car c’est la coutume mais la vrai raison c’est qu’on dit que faire le « famofohana » en plein soleil ne se fait pas là-bas car ça peut pousser l’homme a délaisser sa famille et quitter le village enfin c’est ce qu’on dit et c’est le raison pour laquelle les tisseuses ne la pratique pas en plein jour.

Et troisièmement, une fois le « famofohana » fini le tisseur peut alors tisser le chapeau et cela est débuté par le «fenitra » en betsileo  ou il s’agit d’entrecroiser entre eux le « le ravindahasa »pour arrive à l’obtention des « nonony » des quatres coté ou point  du chapeau et permet ainsi l'établissement du « zorony »(ou cadre du chapeau et le tous s' appelle le fond du chapeau  ) , et pour le « satrobory » sa processus d’élaboration s’arrête là .

©google ravin-dahasa

                                                            

Et après on procède à l’élaboration d’un bord en cercle à partir du « zorony » et c’estce qu’on appelle « elany » (bord) en malgache ; le chapeau prend forme et  il peut y avoir les quelquestige (du ravindahasa) qui dépasse, de ce fait on ne les coupe pas de suite mais on doit les coudre d’abord avant de les coupés ; et résultat vous avez votre chapeau.

Pour terminer on peut dire que le chapeau de « fandriana »est un chapeau à fond pas très élevés et à bord pas très large non plus ; chapeau très tendances en ce moment et n’importe qui peut s’en procurer  sans difficulté même à Antananarivo et si vous êtes étranger n’hésitez pas à acheter les produit malgache

Merci à vous de lire mon article et les commentaires sont toujours les bienvenues